Bücher: Reiseziele, Ausflugsziele, Tipps
Santiago De Compostela
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Santiago de Compostela: Pilgerarchitektur und bildliche Repräsentation in neuer PerspektiveHerausgeber: Bernd Nicolai, Klaus Rheidt
Gebundene Ausgabe
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Zu Fuss von Basel nach Santiago de CompostelaAutor: Pia Brodmann
Taschenbuch
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2700 km Jakobsweg: Eine Wanderung von Koeln bis Santiago de CompostelaAutor: Gerd Gellissen
Taschenbuch
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Der Jakobsweg mit dem Fahrrad: In 14 Tagesetappen von den Pyrenäen nach Santiago de CompostelaAutor: Stefan Lenz
Taschenbuch
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Camino de Santiago - Camino del Norte. El camino costero de Irun a Santiago de Compostela. 34 etapas. Con tracks de GPS (Rother Guía excursionista)Autor: Cordula Rabe
Buch, Broschiert
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CAMINHO PORTUGUÊS DA COSTA: PORTO - SANTIAGO DE COMPOSTELAAutor: DOMINGOS DE GOUVEIA RODRIGUES
Gebundene Ausgabe
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Von Sevilla nach Santiago de Compostela und FinisterreAutor: Elmar F. Bauer
Kindle eBook und andere Ausgaben
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Santiago de Compostela - Die historische Stadt in der spanischen Region Galicien (Tischkalender 2024 DIN A5 quer), CALVENDO MonatskalenderAutor: Fabian Junge
Kalender
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Mein Weg nach Santiago de Compostela mit Zitaten (Wandkalender 2024 DIN A4 quer), CALVENDO MonatskalenderAutor: Andy Tetlak
Kalender
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Der Jakobsweg nach Santiago de Compostela (Kleine Kunstführer)Autor: Wolfgang Schneller
Broschüre
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Auf den Spuren der Pilger: Mein Weg nach Santiago de Compostela (HERDER spektrum)Stefanie Spessart-EversBook, BroschiertDie "Meditation des Gehens" - was ist das eigentlich? Die Antwort auf diese Frage findet sich für Stefanie Spessart-Evers auf dem Jakobsweg. Ihr Ziel ist aber nicht Santiago de Compostela, sondern der Weg dorthin. In diesem Buch schildert die Autorin ihre Reise zu neuen und wertvollen Erfahrungen, mit allen Schwierigkeiten bis hin zum vollkommenen Gefühl der Achtsamkeit und der inneren Ruhe. / / Kennen nicht die meisten von uns diese Sehnsucht nach mehr inspirierender Lebendigkeit im eigenen Leben? Nach etwas, das neugierig macht, herausfordert und eine Abwechslung in den normalen Alltag bringt? Begibt man sich auf den Weg, wird man mit einem ganz neuen Blick auf die unterschiedlichsten Landschaften und Lebensformen samt ihrer kulturellen Geschichte sowie einer Fülle von Erlebnissen mit sich selbst und Menschen aus aller Welt beschenkt, wie man es sonst in dieser Intensität kaum erfährt. / / Warum sind die Jakobswege seit so vielen Jahren den meisten Menschen ein Begriff? Vielleicht weil sie eine Hoffnung nähren, etwas von dieser geheimen Sehnsucht nach mehr Lebendigkeit in körperlicher, seelischer, geistiger und auch spiritueller Hinsicht zu stillen. Diese Hoffnung kann sich erfüllen, wenn man sich aufmacht - und auf macht, auch im wörtlichen Sinne. Vielleicht kann dieses Buch schon ein Echo sein, eine innere Resonanz auslösen? Gleichzeitig schenkt eine solche Herausforderung, wie sie das Gehen eines langen Weges vermittelt, Erfahrungen, die motivieren können, auch im sonstigen Leben mehr Lebendigkeit und Tiefe zu suchen, den "Geschmack des guten Lebens". |
So Lange der Rahmen hält: Eine Radpilgerreise nach Santiago de Compostela und darüber hinaus...Wolfgang M. KochBook, BroschiertEINE PILGER REISE AUF DEM JAKOBSWEG. DER BESONDEREN ART. . Der Jakobsweg fasziniert seit Jahrhunderten die Menschen in Europa. Neben Rom und Jerusalem. ist Santiago de Compostela der bedeutendste Wallfahrtsort in der christlichen Welt. Der Autor nimmt eindrucksvoll mit lebhaften Texten und vielen farbigen Bildern die Leser auf seine. Radpilgerreise über 2.700 km nach Santiago de Compostela und darüber hinaus mit, die er mit. seinem Trekkingrad "RIXE" bewältigte. Seine Reise führt ihn von der Hallertau durch Bayern und. Österreich, die Schweiz sowie Frankreich und Spanien. Er berichtet über seine täglichen Etappenziele, seine Vorbereitungen und Erlebnisse mit sich, den. Menschen, die ihm begegnen und seine Schwierigkeit, den richtigen Weg zu fi nden. Eine authentische. Erzählung einer Radpilgerreise von Bayern nach Finisterre an der Atlantikküste. Jeder Landstrich. spiegelt sich in seinen Erzählungen in den Besonderheiten und deren herausragenden Gegebenheiten. sowie in den zahlreichen Bildern wider. Skurrile Begebenheiten mit Menschen geben Einblicke in die Vielfältigkeit der Pilger und deren. Beweggründe, diese Pilgerreise zu unternehmen sowie dem Zusammenleben auf dem CAMINO. Die. Erzählung der fl üchtigen Abenteuer geben der Geschichte Lebendigkeit und Leidenschaft. Am Ende. des Weges angekommen: Das bedeutet für ihn auch den Beginn eines neuen Abschnittes auf dem. Camino des Lebens. Am Ende kommt der Anfang. ULTREYA!. |
Jakobsweg - Camino Portugues Central (Tischkalender 2019 DIN A5 quer): Pilgerweg im Landesinneren von Porto nach Santiago de Compostela (Geburtstagskalender, 14 Seiten ) (CALVENDO Orte)Alexandra LuefKalenderDer zweitbeliebteste und gut markierte Jakobsweg führt durch das wunderschöne Landesinnere von Portugal und Spanien bis nach Santiago de Compostela. Der Weg beginnt in der sehenswerten Hafenstadt Porto und führt durch eine abwechslungsreiche Landschaft. Tragen sie Termine, Geburtstage bequem in diesen Planer ein. |
Sebastian Ilsungs Pilgerreise nach Santiago de Compostela 1446Cord GudegastTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2+, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Fachbereich Geschichte), Veranstaltung: Hauptseminar: Ritterliche und höfische Kultur im Spätmittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: Santiago de Compostela - ein Name, der, viel stärker noch als Rom oder Jerusalem den Zauber des Exotischen verströmt. In der heutigen Zeit ist es aber auch ein Name, mit dem nur Historiker und wirklich gläubige Katholiken mehr verbinden als : "Das kommt mir spanisch vor." Der Begriff "Pilger" leitet sich von peregrinus her, was ursprünglich "Fremder" bedeutet. Peregrinatio bedeutet "Reise ins Ausland / in die Fremde", also zunächst einmal einfach reisen, ohne ein bestimmtes Ziel vor Augen zu haben; in Anlehnung an Johannes 14,6 : "Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben [..]" Ursprünglich haben die iro-schottischen Mönche, die im 5. und 6. Jht maßgeblich für die zunehmende Christianisierung des Deutschen Sprachraumes verantwortlich sind, mit der peregrinatio pro Christo - also dem heimatlosen Umherwandern im Namen Jesu - begonnen, bis die peregrinatio ad loca sancta - die Reise zu heiligen Orten - den gleichen Stellenwert erhielt.(1) Seit dem 6. Jht. reiste man zu den Leidensstätten Jesu in Palästina, vorzugsweise nach Jerusalem. In dieser frühen Zeit galten diese Fahrten als Zeichen besonderer Heiligkeit, die nur von hohen Herren ausgeführt wurden.(2) Diese Hausarbeit richtet sich nun an diejenigen, die sich dennoch für solche - etwas blasphemisch ausgedrückt - Randgebiete der Geschichte interessieren. Ich werde mich also bemühen, so zu schreiben, daß zumindest ein grober Überblick über die Pilgerfahrten nach Santiago entsteht, damit dieses Phänomen auch denjenigen verständlich wird, die sich bisher nicht mit diesem Aspekt der Geschichte auseinandergesetzt haben. [..] _____ 1 Herbers , Via peregrinalis , S. 5. 2 Plötz , Pilger und.. |
Die Enstehung der Legende von Santiago de Compostela: Symbol der ordnungspolitischen Vorstellungen der spanischen Königreiche vom 8.-12. JahrhundertHeidi R. KraußTaschenbuchMagisterarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2,0, Universität Konstanz, 63 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das christliche Spanien vom 8. bis 12. Jahrhundert ist geprägt durch zahlreiche einschneidende Ereignisse. Zum einen durch die externe Bedrohung des Islams und durch den Zerfall des Westgotenreiches, zum anderen durch die internen Begebenheiten in dieser Epoche. Auf national-politischer Ebene versuchten die nördlichen Königreiche Einfluss zu gewinnen. Auf religiöser Ebene versuchte sich Asturien von Toledo unabhängig zu machen. Das Zentrum des asturischen Königreichs ist in den Picos de Europa anzusiedeln. Unter Pelayo suchten hier Mitglieder der hispano-gotischen Aristokratie Zuflucht vor den eindringenden Muslimen. Diese Zeit wird als die erste Epoche (718-739) des asturischen Königreichs angesehen. Die zweite Epoche (739-757) beginnt mit Alfons I. Er eroberte die Gebiete nördlich der kantabrischen Kordillere und siedelte dort die Mehrheit der christlichen Gemeinden um. Es begann somit eine "Vermischungsphase" in der die neuen Siedler den Einwohnern dieser Region die hispano-gotischen Lebensweisen weitergaben. Die dritte Phase (791-842) ist geprägt durch die Bildung von ideologischen Konzepten, die den Kampf gegen den muslimischen Eindringling rechtfertigen. Diese Phase liegt in der Regierungszeit Alfons II. Die vierte Phase (850-911) ist geprägt durch die territoriale Ausbreitung des Königreichs unter Ordoño III. und Alfons III., sowie die Verlegung der Hauptstadt nach León und die Entstehung des astur-leónesischen Königreiches. In diese Zeit der Wirren und Bedrohungen fällt die Entdeckung des Grabes des heiligen Jacobus. Mit der Entdeckung dieses Grabes wurde ein Rahmen geschaffen, um verschieden motivierte Handlungen zu rechtfertigen. Ein weiterer entscheidender Faktor für die Entstehung der Jacobuslegende, der sich in den Zwistigkeiten.. |
Ultreïa - immer weiter!: In zehn Monaten auf Pilgersfüssen von Zürich nach Santiago de Compostela und zurückUeli BrunnerGebundene Ausgabe |
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